Снятие сглаза

Людская зависть и сглаз могут явиться причиной ухудшения отношений в семье или между влюбленными. Злых и завистливых людей очень много. Они всегда найдут повод за что‑нибудь зацепиться. Этот заговор снимает сглаз, могущий повредить отношениям.
Зажигается восковая свечка и говорится:
Огонь все сожжет и меня от сглаза спасет.
Хантаа улар.
Свечка должна догореть до конца и погаснуть сама, поэтому используйте в этой работе небольшую свечу.
Хочу еще сказать, что при защите от сглаза, булавки и кресты помогают слабо. Лучше носить с собой знаковое заклинание или, в крайнем случае, маленькое зеркальце. Толку больше будет.

Снятие порчи (1)
Порча – это еще более страшное магическое воздействие, чем сглаз. Из‑за порчи рушатся семьи, расходятся люди, возникают болезни и страдания, ломаются судьбы. Никакое психологическое, религиозное или медикаментозное воздействие порчу не снимает. Порчу можно снять только магическими действиями.
Заговор читается на кусок материи, которая потом сжигается
На вершине сопки, на самой середине, вкопанная по пояс стоит каменная баба. Баба смотрит на север и говорит зло.
Поднимись (имя) на сопку и заткни бабе рот тряпкой. Вытри яд с ее губ и сожги порченую тряпку. Когда баба замолкнет, и ты (имя) заживешь по‑хорошему.
Хантаа улар.

Снятие порчи (2)
Идет лиса по лесу. Смотрит по сторонам. Навстречу ей медведь. Лиса убежала. Хотела поохотиться да чуть сама жертвою не стала. Так люди с головами зверей думают, что это они охотятся, а оказываются сами, беспомощны и трусливы.
Ходить надо там, где медведя нет.
Хантаа улар.

Защита от порчи

Заговор читается лицом на восток в солнечную погоду. Нужно громко три раза хлопнуть в ладоши и сказать:
Живу, живу, счастливым живу. Раньше счастливым был и дальше буду.
Наградил меня Бог здоровьем, наградил меня Бог любовью, наградил меня Бог богатством. Он мне это сам дал, и никто это у меня не отнимет. Все у меня и останется, да еще и в несколько раз и прибавится, а тот, кто забрать это захочет, тот сам потеряет.
Хантаа улар.

из книги: Анатолий Эстрин "Сильнейшие заговоры и заклинания для любви, секса, семейных отношений"

Заговор от употребления алкоголя и напрасной смерти

Рюмку‑другую внутрь опрокинул. Не опьянел, не захмелел. А зачем напиваться, чтобы ощущать покачивание планеты? Зачем ощущать закон гравитации так, чтобы не возможно было подняться? Неужели это самопознание? Если так, будете награждены, если же нет – наказаны.
Поклонение бутылке – иллюзия мира слабых, за которую приходится платить высокую цену.
Что ты можешь противопоставить внешнему раздражителю? Или желание думать, или зависимость от своих страхов. Выбор – за тобой, хотя он уже сделан тем, кто читает заклятие.
Так тому и быть.
Хантаа улар.

из книги: Алевтина Краснова "Заговоры алтайской целительницы на воду"

Заговорные правила

●Из заговора ни одно слово не должно быть выкинуто. Ничего нельзя и добавлять, ни слова, ни полслова, ни буковки. Каждое слово имеет свое значение, и если заговорщик его почему‑либо пропустит или скажет лишнее слово, то заговор не подействует.
●Мужчина делает заговор с непокрытой головой, женщина – простоволосой. И тот, и другая с себя снимают все кольца, серьги, цепочки и прочие украшения. Оставляют только нательный крест.
●Перед заговорным действом надо прочитать «Отче наш», «Богородице», «Ангеле Божий», вымыть руки, надеть чистую одежду, лучше белую или светлую (но не черную!).
●Когда заговор делать, надо все двери и занавески закрыть, чтоб никто нечаянно не увидал – не подслушал.
●Чтобы лучше подействовали, заговоры надо читать утром, на заре, или перед восходом солнца и обязательно натощак, иногда перед заходом солнца, и чаще всего в легкие дни.
●В понедельник заговоры не делают, потому что они в этот день не имеют силы.

Заговоры от пьянства

Если зеленый змий в сеть поймал

В чашку с водой, которую надо взять из колодца или родника, бросить богородской травы, чабреца то есть, щепотку небольшую. Затем надо три раза прочитать «Отче наш», а потом слова такие:

Богородица в поле ходила, траву растила, воду скипятила, зелье сварила. Чтобы раб Божий (имя) не пил пития хмельного, ни красного, ни белого, ни бурого, ни зеленого, ни синего, ни алого, ни шипучего, ни сладучего, ни горького, ни кислого – никакого. Чтоб не тянуло раба Божьего (имя) ни к рюмке, ни к кружке, ни к бокалу, ни к стакану. Пить рабу Божьему (имя) богородицкий чай отныне и присно и во веки веков. Аминь.

Произносить эти слова тоже надо три раза. Ту воду дать выпить пьянице. Но можно и не говорить ему, для чего эта вода, тогда ее лучше подливать в питье или в суп, но чтобы больше никто той воды не пробовал.

Если не отделаться от тяги к спиртному

Заговор этот можно читать только во вторник и когда луна уже пойдет на убыль. Надо обязательно встать в полшестого утра, чтобы в шесть часов ровно начать читать заговор. Надо встать к окну, а воду на подоконник поставить, не дотрагиваться до стакана, пока читаешь. Сначала нужно трижды прочитать «Отче наш», потом – молитву святителю Пантелеимону, и слова такие, тоже три раза подряд:

Хмель крученый, вейся, завивайся, да все мимо раба Божия (имя), чтоб не знал тебя и не хотел тебя, ни нынче, ни когда в иные разы. Змий зеленый, вейся, завивайся, да все мимо раба Божия (имя), в леса ползи да в овраги, в темные буераки. Оставьте раба Божия (имя) тверезым по всяк день и всякую ночь. Аминь.

Воду в тот же день дать выпить пьянице – половину стакана утром, половину – вечером, перед сном. Можно добавить в питье какое, но не алкогольное. Еще раз можно сделать так же через неделю.

Если человек во власти хмельного зелья

Надо взять пятачок, пять копеек, и налить в стакан освященной в церкви воды. Поставить ту воду на подоконник на ночь, а утром, очень рано, встать и читать над той водой такие слова, зажав в правой руке пятачок:

Ворожбу ворожу, рабу Божьему (имя) вовеки пить хмельное не разрешу. Как пятак сей воды коснется, так и раб Божий (имя) трезвым обернется. Отныне и во веки веков. У свиньи пятак, она им водит, брагу отвергает. Тако бы раб Божий отвергал брагу и любое хмельное с этого часа до Девятага Спаса. Аминь.

Говорить так пять раз подряд, а потом бросить монету в воду. Этой водой обрызгать голову пьяницы, пока он еще спит, а остаток вылить в окно, дома не оставлять и не выливать.

Если надо отлучить человека от винопития

Этот заговор нужно читать на убыльный месяц, сразу после полнолуния. Надо налить в чашку ключевой воды чистой, поставить чашку вечером на окно, лучше в такой комнате, где ночью никто не спит, можно в кухне. Встать у чашки, лицом к окну и, не касаясь ее руками, читать сначала три раза «Отче наш», потом молитву Пантелеимону‑целителю, а потом слова такие:

Идет Иисус Христос по реке, идет по лесу, идет по езеру. Ноги Его легкие, голова Его в облак ушла, слова Его гремят по всей земли. Говорит Иисус Христос слова понятные, рабу Божьему (имя) в ум вкладывает: «Ныне и присно и во веки веков рабу Божьему (имя) заповедаю вина не пить, тверезым жить. Как реку ему не выпить, как езера не выпить, окияна‑моря не выпить, моря Чермнага не выпить, так не выпить и вина всего, что в свете есть. С этого дня жить без вина». Аминь.

Эти слова читать тоже три раза. И до утра к той чашке не прикасаться никому. Утром дать выпить половину пьющему человеку, а половину – тем же вечером. Но надо только, чтобы он три дня до этого не пил спиртного, тогда обязательно подействует, пропадет к вину тяга.

Еще один заговор на отлучение от пития хмельного

Надо взять осиновую веточку сухую и налить в чашку чистой воды проточной или той, в которой час серебро лежало. Читать над чашкой с водой три раза «Отче наш», потом три раза слова:

Како воде в реке не гореть, тако и у раба Божьего (имя) душе не гореть по вину зелену, красну, желту, белу, синю, прозрачну, сладку, кислу и горьку. Отныне по всяк день и час. Аминь.

Дальше – зажечь веточку, дождаться, когда она догорит, и бросить ее в чашку с водой. Как погаснет, стразу обрызгать той водой пьющего человека с ног до головы.

Если человек склонен к запоям

Проточную чистую воду или воду, в церкви освященную, налить в чашку, закрыться в пустой комнате и подуть тихонечко на воду. Три раза так сделать, каждый раз дожидаясь, когда вода сама собой успокоится. Потом нужно трижды прочитать «Отче наш», затем – молитву святителю Пантелеимону и следом сразу слова такие:

Ты, ребро, слышишь, ты, небо, видишь, что я хочу сделать над телом раба Божьего (имя). Тело Маерена, печень тезе. Звезды вы ясные, сойдите в чашку брачную, а в мою чашку вода из загорного студенца. Месяц ты красный, сойди в мою клеть; в моей клети ни дна ни покрышки. Солнышко ты привольное, взойди на мой двор, на моем дворе ни людей, ни зверей. Звезды, уймите раба Божьего (имя) от вина, месяц отвари раба такого‑то от вина, солнышко, усмири раба Божьего (имя) от вина. Слово мое крепко!

Воду ту добавить в любое питье, но не в алкогольное и дать выпить больному человеку. Затем обрызгать его всего той водой, особенно хорошо – голову и грудь. Давать пить эту воду, пока не кончится. Если надо – на следующий день еще чашку воды заговорить, но не раньше, чем через сутки.

Если сильный запой приключился

Это очень сильное средство и просто так его применять нельзя, только при очень сильном запое, делать так можно не чаще чем раз в месяц. Надо взять воды из церкви, освященной, и три свечи одинаковых, обязательно белых. Налить воду в стакан, чтобы тот полный был. Поставить на столе три свечи, а в середине – стакан с водой. Делать это лучше всего ровно в полночь, так будет действенней, но и в другое время тоже можно. Встать перед столом, зажечь все свечи и сказать семь раз такие слова:

Покойник спит, не храпит, не ест – не пьет, в могиле лежит, сам с собой говорит. А говорит он слова такие: «Как я в могиле лежу, на белый свет не гляжу, тако бы и раб Божий (имя) на хмельное не глядел, в рот его не брал, к нему не подходил, более не пил». Аминь.

А когда говоришь, нужно ладонью, тыльной стороной, по пламени водить кругами, по часовой стрелке. Потом дать пить ту воду пьянице.

Если муж пьяница

Этот заговор должна читать только женщина сама, у которой муж – пьяница. Читать его нужно ночью, когда муж ее спит. Надо налить в чашку в половине ее освященной в церкви воды, взять ее в левую руку, подойти с ней к окну. Хорошо, если окно открыто или форточка хотя бы. Читать три раза «Отче наш», потом слова такие:

Как Иуда от Христа отрекался, тако бы раб Божий (имя) отрекался бы от вина по всяк день и час. Аминь.

Говорить так нужно сорок раз подряд. Потом с водой той пойти в спальню и обрызгать мужа всего той водой, но постараться это сделать так, чтобы он не проснулся, иначе толку не будет.

Ключевая вода, не мой крутые берега,
А смой-сполощи с раба божьего (имя малыша)
Все уроки, все переполохи.
При красном солнышке, при ясных звёздочках.
Смывай из рук, из ног, из костей,
Из глаз, из печени, из крови горячей,
Из резвого сердца, из легких, из почек,
Чтобы не было болей у раба божьего (имя малыша)
Матушка-Богородица, пошли доброго здоровья на раба божьего (имя малыша).
Отныне до вовеки. Аминь.

К ритуалам относятся не только (и не столько) заговоры.

Я вот такой ритуал, помогающий снять сглаз, практикую: прихожу домой после сложного дня и сразу под душ. Но именно под душ, чтобы вода смывала грязь (и энергетическую, в том числе) и сразу утекала.
Про себя приговариваю: "Как уходит эта вода, так уходит вся хворь-худобы, все сглазы, несчастья, наветы, злые слова..." А потом уже можно и ванну принять, слив "грязную" воду.

Хорошо ещё проходить очищение сильным ветром: раскинуть руки ему навстречу (где-нибудь в чистом поле) и просить его, чтобы он забрал болезни, сглаз и всё дурное.

Хмель и вино, отступись от раба Божия (имя) в темные леса, где люди не ходят, и кони не бродят, птица не летает. Аминь.

Читать трижды.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Хмель и вино, выходи на быструю воду, на которой воде люди не ездят от раба Божия (имя).

Хмель и вино, поди на буйные ветры, который ветер по дальности ходит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, привяжись к лихому человеку, который на раба Божия (имя) лихо думает, к тому привяжись, который добра не сделает, от раба Божия (имя) во веки отвяжись. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Воду подливать в еду.

02.06.2009
В народе издавна считается, что если булавку приколоть к внутреннему шву одежды, не страшны будут ничьи помыслы плохие, да никто порчу навести не сможет.
Итак, о булавках. Бывает в жизни такое, сначала все хорошо идет, и кажется, что так еще долго будет продолжаться, и вдруг словно переломится что-то: настроение ни с того ни с сего все время плохое, близкие люди вызывают раздражение, дела не клеятся, все наперекосяк идет. Редко в жизни бывает, что само собой все сразу начинает ухудшаться. А если это случилось – верный знак, дело тут нечистое. В суете больших городов мы становимся циничными, ценность для нас имеют только материальные вещи, мы перестаем верить в Бога, считая это все предрассудками, а порчу и сглаз считают бреднями неудачников. Те же, кто живет в небольших городах и деревнях, более чуткие, у этих людей есть больше времени задуматься, и эти люди знают (чаще всего от своих бабушек и дедушек) о том, что можно человеку жизнь испортить силой мысли. Не подлежит сомнению в настоящее время то, что сглаз и порча – это те понятия, за которыми что-то стоит. Сильно испортить жизнь могут единицы, а вот испортить день дурной мыслью может каждый. Спрос рождает предложение – поэтому сейчас вы без труда можете найти объявления колдунов, которые за умеренную плату готовы решить все ваши проблемы с применением магии, древних ритуалов и старинных заговоров. Кто-то действительно может помочь, но все же большинство – шарлатаны, которые зарабатывают деньги на человеческом горе. Именно из-за общения с такими людьми появляются мнения о том, что нет никакой возможности воздействия на человека посредством мысли. К счастью, а может к несчастью, это не так.
Сглазить может каждый из нас, и зачастую это происходит неосознанно: увидел человека с какой-то хорошей вещью, которую тоже хочется иметь, проскочила искорка зависти, прошел негатив в его сторону – и вот, готово. Придет человек домой – обязательно что-то его расстроит. Как мы можем сглазить, так могут сглазить и нас. Та что ж теперь, из дома не выходить и счастье свое скрывать за семью печатями? Конечно нет. От бытового сглаза, который посылается походя, можно защититься самому. Да и не только себя защитить – и близких своих, и дом.
английская булавкаЧтобы человеку от сглаза защититься, нужно использовать простую английскую булавку. Но если ее нет под рукой, можно использовать и булавку портновскую. Сначала эту булавку 7 минут над огнем держать нужно, чтобы раскалилась она, потом, пока она еще горячая, 3 раза проколоть церковную свечку, которую еще не поджигали. Острие расклеенное легко по воску пойдет. После этого нужно булавку положить на ровную поверхность и произнести над ней: «Острая булавка легко протыкает воск, острое слово больно ранит душу, острая пища вызывает болезни. Как сквозь воск прошла булавка, так пусть проткнет она и злость человеческую, на меня направленную, чтобы злость эта вреда мне не причинила, а насквозь прошла.»
Потом эту булавку нужно засыпать тремя горстями муки, тремя щепотками соли и тремя щепотками красного молотого перца. В этой смеси ее нужно оставить на ночь, а утром тщательно очистить. Теперь булавка готова защищать вас.
Булавку нужно прикрепить к внутреннему шву той одежды, которую вы носите. Только ни в коем случае нельзя булавку переставлять! Лучше несколько булавок подготовить и к разным вещам прикрепить, чтобы каждый день защита на вас была. Головка булавки должна обязательно вниз смотреть.
Если делаете защиту ребенку, то на булавку нужно нанизать небольшую бусину зеленого цвета, для любимого человека – красную бусину, для родителей – синюю, для друга - желтую. А вот черную бусину прикреплять нельзя ни в коем случае, добра не будет, а негатив весь наоборот будет к вам притягиваться.
Булавку эту нужно периодически очищать. Как полнолуние наступит – нужно булавку снять и прополоскать ее в проточной воде, это очистит ее от того зла, что на ней осело. А если не очищать регулярно, булавка может засориться и тогда не будет больше вам помогать. Если случилось такое – нежно ее к подушечке для иголок красной ниткой прикрепить и дать постоять 7 ночей. Потом снова активизировать ее, и она снова будет вас защищать.
Булавку не к каждой одежке прикрепить можно. Чтобы она могла выполнять свои защитные функции, ткань одежды должна быть натуральной, на синтетике она не работает. Если булавка женщину защищает, нельзя к брюкам прикреплять – не женская это одежда.
А чтобы комнату от сглаза защитить, булавку нужно к занавеске прикрепить с внутренней стороны, как можно ближе к полу. В комнате булавку закрывать не нужно, пусть она острием в пол смотрит. Только защита тут такая будет: если в дом гость пришел с намерением недобрым, не даст в этой комнате булавка негативу на хозяина перейти. Но если намерение гостя не только в голове, а еще и предмет он какой порченый принес – тут помощи не будет от булавки, нужно к специалистам обращаться.
А вот постель, будь то детская, супружеская или постель одинокого взрослого человека, защищать с помощью булавок не принято, хотя, казалось бы, можно прикрепить булавку хоть на одеяло, хоть на простыню или подушку.